-
天皇道悟、丹霞天然、招提慧朗、兴国振朗、潭州大川、潮州大颠等。惟俨在同门中最受希迁器重，希迁晚年付法给药山惟俨。 值得指出的是，马祖、石头是同时代的人。石头长马祖约九岁，马祖先石头两年化去。两人虽为...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290243837.html
-
唐则高官名人，前呼后应，到韩愈［768-824］《论佛骨表》而集大成。 ［唐宪宗元和14年［819］敕迎佛骨于凤翔法门寺，韩愈上表谏之，获罪坐眨潮州。韩愈的《论佛骨表》传世而成为反佛名文。］ 文公...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301543997.html
-
杵臼之心。勿拘伯夷叔齐之节此云日夜薰香祷于佛前者也。易曰先天而天不违。后天而奉天时。惟望大擂鼓山之鼓。齐撞法海之钟。共警酣眠。自求多福。死中求活。时乎。
复潮州开元寺书
厚扰常住。瞥眼阅...
虚云和尚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304444063.html
-
。如厦门南普陀寺于1924年，苏州灵岩山寺于1926年，潮州开元寺于1933年，均由子孙制寺院改成十方丛林。这证明，尽管太虚才识卓绝，但僧制改革要成功也必须依靠中国佛教集体的智慧和力量。 在净慈寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744074.html
-
。 十月、日本密教僧正权田雷斧来潮州传密宗，至是受灌顶者有王宏愿、吴子寿、黄赓石、释曼殊揭谛等二十人。 十一月、太原成立佛化新青年会。 十二月、成都华阳两县合设佛学一音社。 是年闽南佛化新青年... 闽南佛学院学僧劝学僧募救国捐，汇助东北救国军。 四月、大醒游化潮州，指导整理开元寺，拟敦请太虚为住持，辞未允，改由寄尘摄理寺务。 日本西京本愿寺在伪满招收十四岁至十七岁之青年男女若干，送至西京...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311744151.html
-
，并经由他的影响，或间接由以上三个佛学院，而产生的教育机构尚有：福州之[(鼓-支)*皮]山佛学院、潮州之岭东佛学院、九华山之江南佛学院、安庆之迎江佛学院、河南佛学院、普陀佛学院、慈恩佛学院、四川佛学院...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330744401.html
-
云居游访遂至匡庐记 潮州韩山游访记 附参访事实略记卷七 从海州春赈毕往嵩山游访记 由庐山往南昌西山朝云居礼四五祖记 由淮安经扬镇过宝华朝大茅山记 由大茅山经磬山龙池经白雀山至...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344344635.html
-
权田雷斧来潮州传密宗，至是受灌顶者有王宏愿、吴子寿、黄赓石、释曼殊揭谛等二十人。 十一月、太原成立佛化青年会。 十二月、成都华阳两县合设佛学一音社。 是年闽南佛化新青年会出佛音月刊，广东密教重新...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345944677.html
-
昙花一现的唐密回归 东瀛学密，始于桂伯华居士，他于1910年东渡，入日本高野山学真言教义，然未亟归国，即病逝于日本。继而有广东潮州王弘愿(1876??1937)于1918年译出日僧权田雷斧的《密宗...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364044947.html
-
）、紫柏（真可）、莲池（袾宏）、蕅益（智旭），佛教界称之谓“明末四大老”。他们都是深习儒家学说，后来宣扬佛教的思想，也都是儒佛同参，互为依傍。憨山大师因名位过高，牵涉宫廷争立太子的案中，被贬到过潮州，...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375145122.html